TCP yana aiki, UDP kuma yana isa wani uwar garke a kan wannan tashar
Adireshi ɗaya da lambar tasha ɗaya na iya tura TCP da UDP zuwa na'urori daban-daban. Duba bayan fage kafin shigo da CA da ba a zata ba ko canza amana.
Bayanan martaba yana aiki ta TCP kuma yana kasawa ta UDP tare da gargaɗi kan takardar shaida. Fahimtar farko ita ce hanyar UDP ta karya amana, kuma gyaran farko shi ne karɓar takardar shaidar. Duk tsammanin biyu sun bar yiwuwar da ta bayyana alamar gaba ɗaya: jigilar biyu sun isa na'urori daban-daban. Ana daidaita ƙa'idar turawa bisa ka'idar sadarwa, kuma babu abin da ke tilasta rabin TCP da UDP na lambar tasha ɗaya su nuna ga uwar garke ɗaya.
Lambar tasha ɗaya, ƙa'idoji biyu masu zaman kansu
Turawa neman tebur ne bisa ka'idar sadarwa, adireshin inda ake zuwa da tasha. Ƙofar da ke da ƙa'ida ga TCP 1194 da ƙa'ida ga UDP 1194 tana bayyana shawarwari biyu masu zaman kansu, kuma suna iya ambaton uwayen garke na ciki daban-daban. Lambar da aka raba ta jin daɗi ce ga mutane, ba siffa da hanyar sadarwa ke tilastawa ba. Ɗauki lambar tasha a matsayin alama ba ma'anar sabis ba.
Duba ƙa'idojin da suke aiki ba waɗanda aka yi niyya ba. Adireshin inda ake zuwa, tashar da aka fassara da maɓallin shiga duk suna da hannu, kuma ƙa'idar da ta rage daga ƙaura ta baya ita ce dalilin da aka saba yi na rashin daidaiton rabi biyu.
Rubuta taswirori biyu kafin ka canza wani abu. Layin biyu su ne dukan zato.
Abin da abokin ciniki ya tabbatar da gaske
A lokacin musayar hannu abokin ciniki yana duba takardar shaida bisa amanar da aka saita da sunan da yake tsammani. Takardar shaidar da ba a zata ba tabbaci ne mai nasara wanda ya kasa gwajin asali, kuma wannan shi ne sakamakon da ya dace idan ɗayan ba shine wanda kake son isa ba. Ƙin ta shaida ce cewa abokin ciniki yana aiki, ba shaida cewa jigila ta lalace ba. Karanta sunan da aka bayar kafin sarkar da aka bayar, domin sunan shine abin da abokin ciniki ya kwatanta.
Bambanci yana da muhimmanci domin kuskuren biyu suna kaiwa ga gyare-gyare daban-daban. Matsalar amana tana buƙatar gyaran amana, yayin da ɗayan da ba a zata ba yana buƙatar gyaran hanya ko turawa.
Lura da wanene asalin da abokin ciniki ya bayar. Wannan sunan shine mafi ƙarfin alama kan wace na'ura ta amsa.
Haɗa ƙoƙarin da uwar garke
Rubuta bayanan martaba, adireshin jama'a, jigila da tashar da abokin ciniki ya yi amfani da su. Sannan daidaita lokacin ƙoƙarin da tarihin uwar garken da kake son isa. Rashin kasancewa a can alama ce ba shaida ba cewa Tacewar wuta ta jefar, domin matakan yin tarihi sun bambanta tsakanin turawa. Hatimin lokaci tare da adireshin tushe suna ƙuntata fiye da kowane ɗayansu shi kaɗai.
Kwatanta asalin takardar shaidar da ka ci karo da ita da asalin da ake tsammani ta hanyar tashar gudanarwa. Wannan kwatancin da ke wajen tashar shine yake riƙe gwajin amintacce.
Duba tsoffin ƙa'idojin turawa, masu sauraro daban-daban da kowace hanyar daidaita nauyi kafin ka yanke shawarar cewa jigilolin biyu suna raba bayan fage ɗaya. Kowanne daga cikinsu na iya juya kwarara ba tare da taɓa ɗayan jigilar ba.
Kada ka daidaita amana da ɗayan da bai dace ba
Shigo da CA da ba a zata ba yana sa alamar ta ɓace kuma yana canza wanda abokin ciniki yake amincewa. Wannan yanayi ne mafi muni fiye da haɗin da ya kasa, domin yana ɓoye rashin daidaituwa maimakon warware shi. Haka nan game da kashe tabbaci kawai don ganin ko rami yana tashi.
Idan ɗayan ya zama halal amma ba a nufa ba, matakin da ya dace shine cire shi daga aiki ko karkatar da ƙa'idar zuwa daidaitaccen uwar garke. Ma'ajiyar amana ba wurin da za a daidaita kuskuren lissafi ba.
Adana rubutun ƙin. Shi ne kawai rikodin abin da abokin ciniki ya gani.
Bayan gyara, gwada sabon kwarara
Gyara taswirar sannan ka haɗa da sabon zama na abokin ciniki. Fassarar mai yanayi na iya riƙe kwarara da ke akwai tana nuni ga tsohuwar manufa, don haka haɗin da aka kafa na iya tsira daga canjin kuma ya ɓatar da kai. Fara sabo kuma tabbatar daga tarihin uwar garken da aka nufa cewa ya kula da ƙoƙarin.
Idan jigilolin biyu sun isa uwar garke ɗaya bisa hujja kuma har yanzu suna yin daban, bambancin da ya rage shine masu sauraron uwar garken da kansa da tsarin sa. Kwatanta jigila yana da ma'ana ne kawai bayan an tabbatar da asalin ƙarshen wuri.