Abin da sakamakon gwajin sawun yatsa na burauza yake nufi da gaske

Gwajin sawun yatsa yana ba ka lamba kuma yana kiranta bitoci na entropy. Sannan mutane suna haɗa waɗannan lambobin kuma suna yanke shawara cewa su ɗaya ne daga cikin mutane kaɗan a intanet. Duka matakan biyu kuskure ne a hanyoyi masu ban sha'awa. Bitocin ba su da zaman kansu, kuma gwajin ba ƙidayar jama'a ba ce.

1. Kada ka haɗa sigina masu dogaro

Fara da dangantakar da ke tsakanin abubuwan lura maimakon adadinsu, wanda kuma shine abin da jagorar sawun yatsa ta W3C ke nema lokacin da take magana game da rarrabawa mai yiwuwa. Halaye biyu na binary masu daidaito suna nuna lissafin a mafi sauƙin siffarsa.

Hanyoyi huɗu masu yiwuwa daidai suna ɗauke da bitoci biyu; hanyoyi biyu masu yiwuwa daidai suna ɗauke da ɗaya. Idan halin na biyu koyaushe yana kwafin na farko, rahoton har yanzu yana lissafin filaye biyu kuma bayanin har yanzu bit ɗaya ne. Karanta gaskiya ɗaya sau biyu ba wani bambanci na biyu ba ne.

Halayen gaske ba safai suke zama kwafi daidai ba. Harshe, yanki da yankin lokaci suna da alaƙa a hanyoyin da zato na zaman kai ya yi watsi da su, wanda shine dalilin da yasa haɗin kai na wauta ke wuce gona da iri.

2. Tambaya wace yawan jama'a sakamakon yake bayyanawa

Gwaji na iya bayar da rahoto da gaskiya cewa haɗuwa ta kasance ba kasafai ba a cikin abubuwan luransa. Wannan magana ce game da samfuri, a wata rana, tare da jerin halaye na musamman da lissafi na musamman. Ba dukiya ce ta dindindin ta burauzarka ba, kuma ba ƙididdigar kowace na'ura a duniya ba ce. Sabuntawar burauza suna motsa amsar da kansu.

Karanta hanyar kafin kanun labarai: me aka tattara, yadda aka raba dabi'u, samfura nawa ne, kuma ko da'awar ƙarancin ta fito daga wannan kwamiti da ya samar da sakamakon. Lambar da aka lissafa akan ƙaramin samfurin da aka zaɓa da kansa yana bayyana samfurin.

3. Raba ganewa da asali

Asusu na dindindin ko kuki yana haɗa ziyarce-ziyarcenka ba tare da wani sawun yatsa na wayo ba, kuma canza hanyar fita ta VPN baya shafar sa. Sawun yatsa na iya gane burauzar da ke dawowa ba tare da ambaton mutumin da ke bayanta ba. Waɗannan iyawa ne daban-daban, kuma sakamako ɗaya yana haɗa su tare. Lokacin da sabis ke son asali, yawanci yana fara ɗaukar kayan aikin gajiya.

Wannan kuma yana bayyana dalilin da yasa mutane biyu a ofishi ɗaya zasu iya zama iri ɗaya ga sawun yatsa mara kyau kuma gaba ɗaya daban ga shiga.

4. Lura da abin da zai motsa lambar ko ta yaya

Saituna suna canzawa, kari suna canzawa, kuma sigar burauza tana canza abin da ake iya lura da shi tun farko. Wasu kariya suna da gangan su daidaita filayen da gwaji zai ƙidaya a matsayin bambanta. Wasu suna ba da ƙima a kowane zama ba tare da tsari ba, wanda ke bayyana a matsayin rashin kwanciyar hankali maimakon ɓoyewa.

Sawun yatsa da ke motsawa a kowace ziyara yana da wahalar haɗawa tsakanin zama, kuma ba ya gaya maka komai game da ƙarancinka. Dukan gaskiyoyin biyu suna cikin karatun.

5. Yanke shawara abin da kake ƙoƙarin cimma

Rubuta manufar kafin ka shigar da wani abu. Idan manufar ita ce dakatar da bin diddigin tsakanin shafuka daga hanyar sadarwar talla ɗaya, tsabtacewar kuki da ajiya tare da toshewar abun ciki yana yin yawancin aikin. Idan manufar ita ce guje wa wata alaƙa ta musamman, ambaci halin. Idan manufar ita ce ka zama mai wahalar warewa, hanyar gaskiya ita ce tsarin gama gari ba na wuya ba.

Bangaren da ya saba da hankali shine bin ƙarancin yana sa ka zama mai sauƙin zaɓa. Tsarin musamman shine ainihin abin da rubutun sawun yatsa ke fata ya samu. Haɗuwa cikin taron jama'a wata manufa ce daban da haɓaka lambar da aka buga.