Iyalan haɗin VPN: yanayin yanzu da tarihin da aka adana

Haɗi uku a lokaci ɗaya yanke shawara ce ta shigar da mutum, kuma amsa ta na bukatar sanin waɗanne ramummuka aka mamaye a yanzu, ba abin da ya faru a watan da ya gabata ba. Sabis na iya ƙin zama na huɗu daga ƙaramin tebur na rikodin aiki kuma bai taɓa gina layin lokaci ba. Wannan magana ce kan injin, ba kan mai aiki ba, kuma bambancin yana da muhimmanci sa'ad da kake karanta manufar sirri. Tsarin da ke ƙasa ya nuna abin da shawarar take bukata da abin da zai iya watsarwa.

Injin: tebur na ramummuka, ba rajista ba

Mafi sauƙin aiwatarwa yana haɗa biyan kuɗi da har zuwa rikodin zama uku masu aiki. Kowace zama da aka shigar tana ɗaukar rami ɗaya, kuma ana sakin ramin sa'ad da sabis ya yanke shawarar cewa wannan zama ya ƙare. Rikodin yana bukatar asali na musamman wanda sakin haɗi ɗaya ba zai saki ramin wani haɗi ba, shi ya sa mai gano zama ya fi sunan asusu muhimmanci.

Mamaya da tarihi tsarin bayanai ne daban-daban. Mamaya tana amsa tambayar iya ko a'a game da yanzu, kuma ana iya watsar da ita a daidai lokacin da zama ya ƙare. Tarihi rafi ne na abubuwan da ake ƙarawa kawai, kuma yana wanzuwa domin wani ya zaɓi ya adana shi. Sabis na iya samun ɗaya, duka biyu ko babu.

Bambancin ba a ganinsa daga waje. Iyalin haɗi da ake gani yana jituwa da ƙaramin lissafin ajiya, tebur na bayanan da aka raba da cikakken ajiyar abubuwan da ke da allon kulawa. Babu wani abu game da iyalin da zai gaya maka wanne ne ke gudana.

Me ya sa tsarin yanzu har yanzu yana bukatar daidaitawa

Wataƙila ba a gane haɗin da ya ɓace a matsayin wanda ya ƙare nan take ba. Ƙofar tana jira lokacin ƙarewa, gazawar keepalive ko tsayawar lissafin kuɗi, kuma har ɗaya daga cikinsu ya zo ramin yana nan a mamaye. Mai amfani da ya sake haɗawa cikin wannan lokaci yana ganin ƙin da ba shi da alaƙa da na'ura ta huɗu.

Sabar da aka sake farawa dole ta daidaita yanayinta, kuma ƙofofi da yawa da ke hidimar asusu ɗaya suna bukatar shawara ɗaya. In ba haka ba asusu na iya wuce kasonsa ta hanyar haɗawa zuwa wurare daban-daban. Yanayin da aka raba ko wanda za a iya dawo da shi yana magance hakan, kuma rabawa yanayi buƙatar ƙira ce ba tabbacin sa ido ba.

Babu wani ɓangare na wannan daidaitawa da ke bukatar tarihin bincike. Ƙofar da ke tura fakiti ba ta bukatar sanin waɗanne shafuka zama ya ziyarta don ƙidaya zama, kuma ana gudanar da waɗannan rafukan bayanai guda biyu da sassan da suka bambanta sarai.

Riƙe lissafi a ajiya ba ya sa gaskiyar da ke da alaƙa ta zama marar suna. Yayin da sabis ke gudana, rikodin da ke da alaƙa da biyan kuɗi yana bayyana cewa asusu na da haɗi masu aiki, kuma duka damar zuwa wannan yanayin da tsawon rayuwarsa sun cancanci tambaya.

Inda yanayin zai je bayan haka

Tambayar sirri ba ita ce ko sabar na iya ƙidaya ba. Tambayi me ke faruwa da zama da ya ƙare: an cire rikodin, ko ya zama abu a cikin jerin sa ido? Sannan ka tambayi waɗanne sassa suka ga wannan abu, domin rajistan tabbatarwa, rikodin lissafin kuɗi da ajiyar baya kowanne na iya riƙe kwafi da hanyar aiwatarwa ta watsar.

Lissafin RADIUS shi ne mafi bayyanan misali. Ƙungiyar Start da Stop tana nan don tallafa wa lissafin kuɗi da kula da zama, kuma tana ƙirƙirar rikodin haɗin ba tare da la'akari da ko wani ya taɓa tambayarsa a matsayin tarihi ba. Sabis da ke aiwatar da iyaka ta hanyar lissafin kuɗi saboda haka yana riƙe fiye da tebur na ramummuka bisa ga tsari.

Gogewa ma tana da siffa. Rikodin da aka cire daga teburin yanzu na iya wanzuwa a cikin ajiyar da aka ɗauka awa ɗaya da ta wuce, kuma lokacin riƙon wannan ajiyar maganar manufa ce ta kansa. Karanta babban ajiya kawai yana ba da amsa marar cikawa.

Tambayi tambayar cikin sharuddan filaye

Jagorar rage bayanai ta RFC 6973 tana haɗa bayanan da aka tattara da aka adana da manufar da ake hidima. Idan aka yi amfani da ita a nan, tambaya mai amfani ita ce waɗanne filaye ne aikin shigar da mutane lokaci ɗaya yake bukata da gaske, kuma wace manufa ce ke ba da hujjar riƙe kowanne bayan aikin ya ƙare.

Bayanin sabis na gaskiya yana raba yanayin haɗi na yanzu da ake amfani da shi wajen aiwatar da kason daga duk wani rikodin da aka adana bayan ƙarewa, kuma yana ambaton sauran tsarin da ke cikin iyakar alkawarin. Jumlar da kawai ta ce ana aiwatar da haɗi uku ba ta tabbatar da akwai ajiya ba ko babu.

Sa'ad da yanayin rayuwa bai bayyana ba, rubuta shi a matsayin tambayar riƙo marar amsa maimakon hukunci. Kasancewar iyaka ba tabbacin ɓoyayyen tarihi ba ne, kuma bayanin yanayin yanzu mai yiwuwa ba duba ne na mai bayarwa ba.