Yadda za a karanta asarar fakiti kafin a zargi kebul
Ƙaramin adadi na asara na iya ɓoye dogon tsayawar manhaja. Kwatanta bambance-bambancen ƙididdiga, halin sake aikawa da ainihin aikin kafin maye gurbin kayan aiki.
Asara ta kashi biyu cikin ɗari a tsawon dogon gudu na ping tana jin kamar adadin da za ka iya yin aiki da shi, kuma ba kasafai take haka ba. Ba ta faɗin inda amsoshin suka ɓace, ko sun ɓace tare, ko yadda wata manhaja ta keɓance ta ji wannan tazara. Asara da aka watsa daidai a cikin minti ɗaya da asara da ta taru cikin musayar ɗaya suna ba da sakamako mabambanta sosai ga kashi ɗaya.
Kwatanta ma'auni uku maimakon dogaro da ɗaya: abin da bincike ya gani, abin da ƙididdigan mu'amala suka yi, da abin da manhajar ta jira a zahiri.
Abin da kashi na ping ke aunawa a haƙiƙa
Binciken amsa yana gwada shugabanci ɗaya na yarjejeniya ɗaya da girman fakiti ɗaya, a duk ƙimar da ka zaɓa. Ramin da ke ɗauke da babban loda yana yin wani abu daban kawai, kuma hanyar da ke zubar da ƙananan bincike ba lallai ba ce hanyar da ke cutar da jigilar ba. Kashi kuma yana murƙushe bayanin lokaci mafi muhimmanci, domin amsoshi goma da suka ɓace a lokaci ɗaya ba daidai suke da amsoshi goma da suka ɓace da tazarar awa ɗaya ba. Ba zai iya gaya maka wane gefen ramin ne ya zubar da wani abu ba.
Riƙe sakamakon bincike a matsayin alama kan hanyar. Sannan ka nemi lokacin da iyakar da suka haifar da shi.
Kwatanta bambancin ƙididdiga, ba jimillar rayuwa ba
Ɗauki karatun da ke ɗauke da tambarin lokaci kafin da bayan tagogin da alamar ta bayyana, a dukkan ƙarshen biyu da kowane tashar sauya da kake sarrafawa. Rubuta yawan zirga-zirga tare da kurakurai, jefawa da canjin yanayin hanyar, domin jimillar da ba sifili ba da ta taru cikin watanni tana bayyana tarihi ne ba wannan lamarin ba. Ƙididdiga da ya motsa da uku a lokacin tsayawar wata duba ce daban da ƙididdiga da ke karanta dubu uku kuma bai taɓa canzawa ba.
ip -s link show dev eth0
nstat -az TcpRetransSegs TcpExtTCPTimeouts
date -u +%Y-%m-%dT%H:%M:%SZ
Fakitin da aka jefa saboda kurakuran karɓa da fakitin da aka jefa saboda wasu dalilai suna rayuwa a cikin ƙididdiga daban, kuma wannan bambanci yana canza aikin da zai biyo baya. Ƙididdigan kurakurai suna nuni ga matakin jiki ko matakin direba, yayin da matsi na layi da jefar da manufa suke nuni ga wani wuri sama da shi. Riƙe shugabanci da sunan mu'amala ma, domin ƙaruwar kurakuran karɓa a kan haɗin sama da ƙididdigar fakitin rami ba su da musanyawa.
Idan direba ya fallasa cikakkun ƙididdiga na jiki, karanta su ta hanyar takardun wannan adaftan. Ba da ma'ana ɗaya ga kowane fili mai suna “drop” a wajen masana'antun biyu shine yadda wata al'adar lissafi ta zama ganewar kayan aiki.
Yadda ɓataccen sashe ke zama dogon jira
Manhaja na iya jira fiye da tafiya ɗaya zuwa da dawowa bayan ta rasa sashe. TCP yana kimanta lokacin tafiya zuwa da dawowa, yana ƙididdige lokacin sake aikawa daga wannan kimantawa kuma yana ja da baya idan sake aikawa ya kuma kasa, don haka ɓataccen sashe ɗaya a lokacin da bai dace ba na iya tsayar da buƙata na wani lokaci da ake gani. An bayyana wannan tsarin a cikin RFC 6298, kuma yana bayyana dalilin da ya sa ƙimar asara da take kama da maras muhimmanci har yanzu ana iya ji ta.
Duk da haka ba kowane hutu ba ne lokacin sake aikawa. Wannan jira ɗaya na iya fitowa daga warware suna, uwar garke mai sannu, ko manhaja da ke sake gwada buƙatarta bayan gazawa. Raba waɗannan al'amura ta hanyar daidaita aikin da ya gaza da abubuwan lura na jigila da kuma abubuwan da suka faru na zaman ramin kansa. Katsewa a kan hanyar bayanai ba tare da sake haɗawa ba wani abu ne daban da sabon musafaha da musayar takardun shaidar.
Inda aka yarda da kamawa, riƙe ta a ƙunci. Abin da kake buƙata shi ne ko fakitin da ake tsammani ko tabbaci suna tsayawa a wata iyaka ta musamman, ba gaskiyar cewa akwai sake aikawa a wani wuri cikin sawun aiki mai cunkoso ba.
Canza iyaka ɗaya ba tare da motsa sauran ba
Idan shaidar ta nuna hanyar gida, maye gurbin kebul ko tashar da aka amince da ita a matsayin kwatancen da aka sarrafa ka bar komai sauran. Riƙe ƙarshen, manhaja da nauyin aiki su kasance masu kwatance, kuma canza iyaka ɗaya daidai a kowane ƙoƙari. Kwatanta kwamfutar tafi-da-gidanka mai waya da marar waya yayin da kake canza hanyoyin fita da ka'idoji ba ya gaya maka wani abu da za ka iya danganta shi.
Tsaftatattun ƙididdiga na gida ba su tabbatar da sauran hanyar ba. Suna iyakance sashin da kake gani, kuma rahoton gaskiya yana faɗin waɗanne iyakoki aka lura da waɗanne ba a lura ba. Abin da kake so a ƙarshe shine bayani cewa duba ɗaya ya canza lokacin da saƙo ɗaya ya faru, ba tatsuniya kan mugun kebul da aka ɗaukaka zuwa ƙa'ida ta duniya ba.