An ƙi buƙatar MFA ta VPN: abin da abokin ciniki ya kamata ya yi
Buƙatar MFA da aka ƙi ita ce shiga da ya gaza, ba maimaita yunƙuri ba. Gano buƙatar, ka bar gazawar a bayyane, ka rubuta abin da tallafi zai tambaya.
Buƙatar MFA da aka ƙi tana kama da matsalar cibiyar sadarwa kuma ba ita ce ba. Sebva ya nemi ma’auni na biyu, ma’aunin ya dawo maras kyau ko bai iso ba kwata-kwata, kuma an ƙi zama kafin a sami kowace hanya. Abin da ke faruwa bayan haka tambaya ce ta ɗabi’ar abokin ciniki: nuna gazawar ka bar mai amfani ya fara sabon yunƙuri, ko maimaita ta hanyoyin da ke haifar da ƙarin buƙatu kuma daga ƙarshe su kunna kariyar asusu. Hanya ta biyu ita ce yadda kuskuren rubuta lamba ɗaya ke zama asusun da aka kulle.
Duba wace buƙata ta gaza
Fara da gano wace buƙata ta gaza. Sanarwar turawa, lambar TOTP, shaidar FIDO da tsarin SAML kowanne yana gaza daban, kuma abokin ciniki yawanci ya san wanda ya nema. Ƙin amincewa, ƙalubalen da ya ƙare da gazawar isar da bai taɓa kaiwa na’urar ba duk suna ƙarewa cikin kuskure ɗaya na gama-gari, don haka yanayin abokin ciniki kansa galibi shi ne kawai wurin da bambancin ke rayuwa.
Yanayin nan ya cancanci rubutawa da madaidaici. Rubuta gano ƙalubale ko bayanin ma’amala, nau’in ma’auni, tambarin lokaci da sakamako, amma kada ka rubuta lambar ko shaidar. Gano ƙalubale shi ne abin da ke ba mai gudanarwa damar samun abin da ya faru a wajen mai ba da shaida; idan babu shi, tattaunawar tallafi tana farawa da “wani lokaci cikin awa da ya gabata” kuma yawanci tana ƙarewa a nan. Ka ɗauke shi a matsayin bayanan bincike, ba a matsayin sirri ba.
Maimaita sau ɗaya, da gangan, da sabon ƙalubale
Maimaitawa ya kamata ya zama sabon yunƙuri da sabon ƙalubale, ba sake kunna tsohon ba. Lokacin da abokin ciniki ya sake amfani da ƙalubalen da ya gabata, mai ba da shaida ko ya ƙi shi a matsayin wanda ya tsufa ko, mafi muni, ya karɓi amincewar da aka yi nufin yunƙurin farko. Nemi sabon ƙalubale, nuna shi, ka bar mai amfani ya yi aiki da wanda ke kan allon a yanzu.
Yunƙuri biyu tare da ɗan hutu tsakaninsu shine tsoho mai ma’ana; madauki marar iyaka ba haka yake ba. Idan yunƙuri na biyu ya gaza haka, tsaya ka bayar da rahoto maimakon ci gaba.
Abin da abokin ciniki bai kamata ya yi ba
Abokin ciniki bai kamata ya yi abubuwa da yawa da suke kama da taimako kuma ba haka suke ba. Bai kamata ya ci gaba da aika sanarwar turawa har sai wani ya taɓa “amince” ba, domin hakan yana koya wa masu amfani amincewa da buƙatun da ba su fara ba, kuma wannan ita ce ainihin ɗabi’ar da kayan aikin zamba suka dogara da ita. Bai kamata ya koma ga ma’auni mafi rauni saboda mai ƙarfi ya gaza ba, kuma bai kamata ya kashe binciken shaidar sebva ba don ya tsallake korafin takardar shaida da ya bayyana a lokaci ɗaya. Kowace ɗaya daga waɗannan gajerun hanyoyi uku tana mai da gazawar tabbatarwa zuwa lamarin tsaro.
Haka kuma bai kamata ya haɗiye gazawar cikin shiru ba. Abokin ciniki da ke rufe haɗin kai ya nuna juyawa yana barin mai amfani ba tare da wani ra’ayi game da ko ya sake gwadawa, jira ko ya kira tallafi ba. Nuna gazawar da nau’in ma’auni da gajeren lamba, ka bar saƙon daga sirri, kuma ka sanya aikin sake maimaitawa a bayyane maimakon atomatik.
Idan ba mutumin da ke kan madannai ya fara buƙatar ba, aikin da ya dace shi ne a bar ta a ƙi sannan a ba da rahoto ta hanyar tallafin da aka tabbatar. Amincewa da buƙata don dakatar da hayaniya ita ce hanyar gazawa, ba maganin ba.
Abin da za a rubuta don tallafi
Ga tallafi, rikodin mai amfani ƙanƙane ne. Kimanin lokaci tare da yankin lokaci, asusu, abokin ciniki da sigar, nau’in ma’auni, da matsayin da ba na sirri na kowanne yunƙuri: an nema, an ƙi, lokaci ya ƙare, an amince amma manufa ta ƙi.
Ka kuma lura da agogon abokin ciniki da sebva. TOTP duba ce ta taga lokaci, don haka na’urar da agogonta ya karkata tana samar da lambobin da suke kama da inganci kuma suna gaza kowace lokaci, kuma abokin ciniki da ke ba da rahoton lamba mara inganci ba tare da lura da karkata ba yana tura mutane su sake saita bayanan shiga da ba su taɓa kuskure ba. Mai amfani da shigarsa ke gaza akai-akai ya kamata ya duba sigar abokin ciniki da ake tallafawa, yanayin rajista da tsarin dawo da aka rubuta kafin ya haifar da ƙarin buƙatu.
Hanyar dawo da ta cancanci kulawa kamar hanyar shiga. Tsarin aiki na na’urar da ta ɓace ya wanzu don kada ƙin amincewa ya zama izinin tsallake tabbatarwa, kuma abokin ciniki ya kamata ya haɗa hanyar da ƙungiyar ta rubuta maimakon ya ƙirƙiro ɗaya.
Ka’idar da za a gina a kanta ita ce ƙin amincewa sakamako ne, ba cikas ba. Ba da rahoton sau ɗaya, a bayyane, tare da isasshen mahallin don yin aiki, ka bar yunƙuri na gaba ya zama sabo. Jagorar CISA kan MFA mai tsayin daka ga zamba tana bayyana dalilin da ya sa tsarin “tambaya har sai an amince” yake da haɗari tun farko, kuma ita ce hujar da ta cancanci ambatawa lokacin da wani ya ba da shawarar madaukin maimaitawa. Duk abin da abokin ciniki ya ƙara bayan ƙin amincewa ya kamata ya sauƙaƙa shawara ta gaba ga ɗan adam, ba cire shawarar daga gare shi ba.