Yanayin sufuri ko na rami: yanke shawara da fakiti, ba da zane ba

Zanen littattafan karatu suna danganta yanayin sufuri da masu masauki biyu da yanayin rami da ƙofofi biyu, kuma wannan ƙa’ida tana dawwama har zuwa turawa ta farko da ta karya ta. Yanayin yana bayyana abin da fakiti ESP ke naɗewa, ba wai su wanene ɓangarorin ba. Ƙofa na iya kare zirga-zirga a yanayin sufuri, kuma ma’auratan masu masauki na iya amfani da yanayin rami idan sun zaɓa. Tambayoyi uku ne ke tabbatar da abin da takamaiman turawa ke buƙata.

Yanayi tsari ne, ba tsarin haɗin wuri ba

A yanayin sufuri kan ESP yana zuwa bayan kan IP kuma kafin kayan aiki na mataki na gaba, don haka ainihin kan IP yana zama a waje kuma a bayyane. A yanayin rami abin da aka kare shi ne cikakken fakiti IP, kuma sabon kan waje yana ambaton ɓangarorin IPsec biyu.

Idan an zaɓi sirri, yankin da aka kare a yanayin rami ya haɗa da wannan kan IP na ciki, wanda shi ya sa hoto ba zai iya gaya muku ainihin ƙarshen wuri ba tare da maɓallai ba. Kan waje yana zama mai iya karantawa a kowane hali, kuma shi ne ke sa warware matsala ya yiwu kwata-kwata.

Tambaya ta ɗaya: me ke cikin ESP daidai

Ku dubi fakitin da manhajar ke ƙirƙira sannan ku tambaya wane iyaka ne ke kare shi. Idan amsar ita ce kayan aikin sufuri tsakanin adireshi biyu da suka riga suka yi daidai, yanayin sufuri ya dace ba tare da ƙirƙirar kan na biyu ba. Idan abin da aka kare yana buƙatar adireshinsa, saboda ainihin ƙarshen wuri ya bambanta da ɓangarorin da ke ɗaukar zirga-zirga, yanayin rami ne ke yin aikin. Dukansu suna wanzuwa a ƙungiya ɗaya, wanda shi ya sa sanarwar manufa ɗaya ba ta cika komai ba.

Ana iya amsa wannan tambayar daga hoto da teburin hanya. Ba za a iya amsa ta daga zane da ke kira akwatuna abokin ciniki da sabar ba. Hoto da aka ɗauka a kowane ɓangare yana nuna a cikin daƙiƙa wanne daga cikin biyun kuke kallo.

Tambaya ta biyu: akwai rami a ciki tuni

L2TP shi ne misali na tarihi da ya sa batun ya bayyana. Sabis ɗin yana ɗaukar PPP cikin zaman L2TP, kuma IPsec yana kare wannan musayar; tsarin ya ƙayyade yanayin sufuri, tare da barin yanayin rami a matsayin zaɓi. Sakamakon da ake gani shi ne rami a matakin sabis wanda kariyarsa ta waje ke amfani da yanayin sufuri.

Don haka kasancewar kalmar rami a cikin bayanin kaya ba ta faɗi komai game da yanayin matakin da ke ƙasa ba. Rubuta wace tambaya ce ta warware shi, domin mai bita na gaba zai tambayi haka. Karanta ƙayyadaddun wannan haɗin maimakon yin tunani daga sunan, domin wannan ɗabi’a tana hana yawancin muhawara kan abin da kaya ya kamata ya goyi baya.

Tambaya ta uku: me ɓangaren ke buƙata

Dole ɓangarori biyu su yarda, kuma shawara da ke bayar da yanayi ɗaya yayin da ɗayan ke buƙatar na biyu tana faɗuwa a lokacin tattaunawa maimakon raguwa a hankali. Tambayi mai ƙarshen nesa wane yanayi manufar ke ambata, sannan ku duba shawarar maimakon taƙaitaccen takardu.

Yankuna gauraye sun zama ruwan dare: ƙofa ɗaya tana ƙare zaman yanayin sufuri don tsohon kaya da zaman yanayin rami don hanyar haɗin wuri. Yanayin na kowace ƙungiya ne, ba na kowace na’ura ba. Nemi jerin ƙungiyoyi maimakon sunan fasalin, domin sunan yana tafiya da sauri fiye da saitin.

Karanta ƙungiyar da take wanzuwa

Don bita, jera ɓangarorin, yanayin, masu zaɓe da ka’idar mataki na gaba, sannan ƙara duk wata naɗewa da aka naɗe a kan sakamakon. Fassarar adireshi tana ƙara nata kallon waje kuma ba yanayi ba ne; magudanar da aka fassara na iya kasancewa ɗaya daga cikin biyun. Jerin shi ne kawai kayan aiki da ke nuna ƙungiyar yadda aka shigar da ita ba yadda aka yi niyya ba.

Ku kammala da tambayar hanya da izini, domin daidaitaccen tsarin fakiti ba ya gaya muku ko wace ƙananan cibiya aka yarda da ita ko hanyar amsa tana nan. Waɗannan suna rayuwa a cikin manufa da teburin hanya, kuma babu ɗayansu da ke canza hujjar game da yanayi.