Tura tasha yana ba baƙi hanyar zuwa sabis ta adireshin jama’a na mai bayarwa. Wannan canji ɗaya yana shafar bayyanuwa da kuma iya ganewa a lokaci ɗaya, kuma babu ɗayansu da ke buga sunan wanda ke tafiyar da sabis ɗin. Raba su biyu yana guje wa kuskuren da suka saba: ɗaukar 'turawa' a matsayin ɓoye da ɗaukar ta a matsayin ganowa. Tambayoyi uku sun raba su sarai, kuma amsoshin suna zuwa daga shaidu daban-daban.

Abubuwa uku, tambayoyi uku daban-daban

Ka raba adireshin jama’a daga manhajar da ke amsawa a bayansa, kuma ka raba duka biyu daga mutumin ko ƙungiyar da ke tafiyar da wannan. Kowanne yana da masu saurare da shaidunsa. Haɗa su yana haifar da shawarwari masu kama da tsari kuma suna kuskure.

Bi su a wannan tsari. Na farko tambaya ce ta isa, na biyu tambaya ce ta ainihin manhaja, na uku kuma tambaya ce ta danganta da biyun farko ke ba da haske kawai a wani ɓangare. Idan wani ya tambaya ko turawa tasha na sirri ne, ka tambaye shi wanne daga cikin ukun yake nufi. Amsoshin sun bambanta da gaske, kuma shafin manufa yawanci yana magana ne kawai kan ɗaya daga cikinsu.

Abin da baƙo zai iya haɗawa tsakanin ƙarshen wurare

Baƙo yana haɗawa da ƙarshen wuri kuma yana ganin abin da manhajar ke gabatarwa bisa doka: 'sunan mai masauki', sunan takardar shaida, shafin shiga, abin da aka buga. Waɗannan bayanai suna gano sabis ɗin ko da an ɓoye adireshin shigarsa na yau da kullum a bayan rami. Ƙarshen wurare biyu da ke gabatar da rukunin yanar gizo ɗaya mai suna suna ba masu kallo tushen haɗa su. Babu wani abu a cikin wannan ɗabi’ar da ke zama ɓarna, domin an tsara manhajar ne don a gan ta.

Daidaita takardun shaida, juyawa da abin da ke cikin shafi tsakanin ƙarshen wurare biyu alama ce mai ƙarfi cewa suna cikin sabis ɗaya. Ya kasance magana ce game da sabis ɗin, ba game da mutum ba, har sai wani rikodin ya haɗa su biyun.

Jagororin sirri na IETF sun bayyana yadda masu gano abubuwa na dindindin ke ba da damar danganta hulɗa a tsawon lokaci. Dangantaka ba ganowa ba ce, domin mutane da dama na iya tafiyar da sabis ɗaya kuma adireshi na iya ƙaura tsakanin masu biyan kuɗi da ba su da alaƙa. Wannan bambancin ne ke hana binciken dangantaka juya zuwa zargi.

Abin da mai ba da turawa ya kamata ya sani

Don isar da haɗin da ke shigowa, tsarin mai bayarwa dole ne ya riƙe dangantakar aiki tsakanin wurin shigar jama’a da inda ake nufi na ciki. Wannan gaskiyar aiki ta bambanta da abin da baƙo yake gani, kuma ta bambanta kuma da abin da mai bayarwa ya zaɓa ya adana. Ka raba tambayoyin biyu sa’ad da kake karanta shafin manufa, domin ɗaya ba makawa ne ɗayan kuma shawara ce. Maganar cewa ba a adana tarihin bincike ba ta ce kome ba game da tarihin tsari.

Ko tsare-tsare na tarihi, alaƙar asusu ko rikodin haɗi suna wanzuwa, tambaya ce ga ainihin manufa da aiwatarwar mai bayarwa. Turawa ba ta tabbatar da cewa kowane rukuni ana rubuta shi ba. Ka tambaya musamman waɗanne fannoni suka tsira bayan an janye tsarin, da kuma tsawon lokaci.

Isar da ke shigowa ya bambanta kuma da turawar fita ta abokin ciniki, DNS da ɗabi’ar gazawa. Ƙara tsari ba ya bayyana yadda sauran zirga-zirgar abokin ciniki ke fita.

Tsawon lokacin da tsarin zai ɗauka yana canza bayyanuwa

Tsari na iya wanzuwa na zama ɗaya, na ajiya, ko a ƙarƙashin manufar mai bayarwa da ke canza shi. Bai kamata a ɗauka na dindindin ba ko kuma juyawa akai-akai; ka karanta ɗabi’ar da aka rubuta ta kayan aikin kuma ka rubuta abin da ka lura. Lura biyu da suka rabu da mako ɗaya suna faɗi game da 'juyawa' fiye da kowane jumlar talla a shafin kayan aikin. Ka rubuta tazarar da aka lura kusa da ƙarshen wuri a cikin bayananka, domin tazarar wani ɓangare ne na bayyanuwa.

Tsawon rayuwa yana canza wace dangantaka ce mai yiwuwa. Ƙarshen wuri mai tsayawa yana gayyatar bin diddigin sabis ɗaya na dogon lokaci, yayin da mai juyawa ke sa kowace lura ta yi wuya a haɗa ta da ta baya. Babu ɗaya daga cikin halayen da ke zama tabbaci game da rikodin mai bayarwa, kuma babu ɗaya da ke maye gurbin shawarar abin da sabis ɗin kansa ke bugawa.

Ka buga da gangan, sannan ka rufe ƙofofin biyu

Tabbatar cewa mai bayarwa yana ba da izinin ƙa’idar da kake buƙata, cewa mai sauraro da aka nufa shi ne wanda kake nufi, kuma cewa sarrafawar mai masauki da manhaja har yanzu suna iyakance shiga. Kafin bugawa, ka duba abin da sabis ɗin zai gabatar wa baƙo. Waɗannan umarni biyu suna nuna takardar shaida da kanun da baƙo ke karɓa.

openssl s_client -connect pub.example.net:443 -brief < /dev/null
curl -sSI https://pub.example.net/

Buga wani abu ba ya ba da hujjar tona shafukan gudanarwarsa ko barin shigar manhaja, kuma fassarar ba ta bayar da TLS ga sabis ɗin da bai taɓa samun sa ba. Ka riƙe ƙa’idar rufaffiyar da kuma gwaje-gwajen ainihin uwar garke a wurinsu, ko ta yaya zirga-zirgar ta zo. Sannan ka duba kanun amsa, domin 'tuta' ko shafin gyara na iya gaya wa baƙo fiye da abin da sabis ɗin ke nufi. Abin da umarnin biyu ke mayarwa shi ne irin kallon da mai kallo yake samu.

Kare sabis ɗin yana nufin rufewa biyu, ba ɗaya ba: janye tsarin ta hanyar mai shi, sannan ka yi magana da mai sauraro da haƙƙi a matsayin abubuwa daban. Ƙarshen wuri da aka yi wa alama wanda ya daina amsawa ba ya soke takardar shiga, kuma ba ya dawo da bayanan da aka riga aka isar.

Labarai masu alaƙa