Takardar shaidar VPN ɗinku tana ƙarewa yau: abin da ke tsayawa a zahiri

Faɗakarwar ƙarewa ta kunna, ramin yana jigilar zirga-zirga har yanzu, kuma babu wanda ya yarda ko ranar tana da mahimmanci. Tana da mahimmanci, amma ba koyaushe a lokacin da aka buga a kan takardar shaidar ba. Takardar shaidar da ta ƙare tana tsayar da sabbin tabbaci, kuma tana tsayar da sake tabbatarwar da wasu aiwatarwa ke yi cikin dogon zama. Ko ramin da kuke da shi zai mutu da tsakar dare ya dogara da ka’ida, abokin ciniki da saitunan sake tattaunawa na uwar garke. Shirya sabuntawa kafin ranar kuma tabbatar da ita da sabon shiga maimakon zamar da ke buɗe.

Nemo wace takardar shaidar a zahiri ke ƙarewa

Rarraba yana ɗauke da takardar shaidar ganye ta uwar garke, takardun shaidar abokin ciniki, ɗaya ko fiye na tsaka-tsaki da anka na amana, kuma ba sa ƙarewa tare. Karanta takardar shaidar da aka ambata a cikin kuskure da sarkar da aka gabatar da ita, ba fayil na farko a cikin babban fayil ɗin bayanan martaba ba. Takardar shaidar ganye ta uwar garke da ke sabuntawa da kyau tana iya gazawa idan tsaka-tsakin da ke sama ya ƙare. Rubuta batun, mai bayarwa, not-after da wurin rarraba kowane fayil kafin ka canza wani abu.

Ankar amana yawanci shi ne abin da ya fi dadewa kuma shi ne mafi ƙarancin yiwuwar zama sanadi.

Me ya sa zama mai rai zai iya wuce ranar

Tabbaci yana faruwa lokacin kafa haɗi, kuma wasu ka’idoji suna sake duba ainihi daga baya. OpenVPN yana sake tattaunawa kan tashar bayanai bisa lokaci, don haka sake tattaunawar da ke gabatar da takardar shaidar da ta ƙare tana gazawa ko da ramin ya kasance a buɗe na sa’o’i. Aiwatarwa da ba sa sake tabbatarwa ba za su iya ɗaukar zamar da aka kafa fiye da ranar ƙarewa, wanda shi ne dalilin da «yana aiki har yanzu» ba hujja ba ne. Babu ɗayan waɗannan halayen da za a iya shirya akai.

Dauki ranar a matsayin ƙarshen wa’adi na sabbin shiga, kuma tsawon zamar a matsayin aro na lokaci.

Duba agogon kafin ka zargi takardar shaidar

Ana auna inganci da agogon gida, don haka na’urar da ba daidai lokaci ba tana ba da rahoton gazawar inganci ga takardar shaidar da ta dace sosai. Duba abokin ciniki, uwar garke da duk wata na’ura a hanya.

Agogon da ke sake saitawa lokacin tashi yana bayyana gazawar da ke bayyana sai bayan yanke wuta.

Sabunta ta hanyar hukumar da ta bayar da ita

Riƙe ainihi, manufar da aka yi niyya da daidaitaccen tsarin maɓalli. Idan sabuntawa ta kawo sabon mai bayarwa ko takardar shaidar da aka lika, abokan ciniki suna buƙatar sabuntawar amana da aka daidaita maimakon musanya fayil a uwar garke. Kare maɓallan sirri yayin bayarwa da rarrabawa, domin takardar shaidar da aka sabunta ba ta soke tsohon maɓalli da aka lalata ba. Sake saitin kalmar sirri ba sabuntawa ba ce, komai tikitin ya ce.

Buga sabuwar sarkar gaba ɗaya, domin ganye ba tare da tsaka-tsakinsa ba rabin sabuntawa ne da ke aiki kawai a kan injuna da suka riga suka adana shi.

Tabbatar da ita da sabon shiga, riƙe hanyar dawowa

Bayan rarraba, kafa sabon haɗin da aka yarda daga abokin ciniki mai wakilci kuma gwada ainihin aikace-aikacen. Duba cewa ana isar da sarkar yadda abokan ciniki suke tsammani kuma duk bayanin soke yana iya isa. Riƙe hanyar dawowa wadda ba ta dogara da amincewa da kayan da suka ƙare ba, don ka iya komawa matsayin da ya gabata ba tare da raunana tabbatarwa ba. Cire tsofaffin fayiloli bayan an tabbatar da maye gurbin.

Zamarra da ke akwai na iya nuna tsohon yanayi, don haka ba su tabbatar da komai a kowane gefe.

Tsarin da nake amfani da shi a ranar

Tabbatar da abin da ke ƙarewa da sarkarsa, sannan tabbatar da agogon:

• Wace takardar shaidar ke ƙarewa, kuma wace sarkar take.
• Ko kowane tsaka-tsaki an rarraba shi kuma an buga shi.
• Agogon abokin ciniki da uwar garke sun yi daidai cikin iyaka mai ma’ana.
• Sabon shiga ya yi nasara daga abokin ciniki mai wakilci.
• Bayanin soke yana iya isa.
• Akwai hanyar dawowa da ba ta raunana tabbatarwa.

Sannan sabunta, rarraba cikakkiyar sarkar, gwada da sabon shiga, kuma bayan haka kawai tsaftace. Lokutan inganci da ka’idojin auna su an bayyana su a RFC 5280, kuma ranar ba abin mamaki ba ce idan sa idon ku ya kalli abin da a zahiri ke ƙarewa.