Asusun VPN ɗaya a kan sabar biyu: manyan littattafan jiha uku

Asusu ɗaya da zai iya shiga kowane daga cikin ƙullai VPN biyu yana tayar da tambayar ƙira tun da daɗewa kafin ya tayar da tambayar manhaja. Ra’ayin asusun, hanyar sadarwar da kowace ƙulli ke da ita, da zaman da abokin ciniki mai alaƙa ke riƙe, nau’o’in jiha ne uku daban-daban, kuma suna gazawa ta hanyoyi daban-daban idan ka kwafa su daga wuri zuwa wani. Kwafin dukansu uku cikin tsari ɗaya hanya ce ta yau da kullum ta rasa ɗayansu.

Bi littattafan uku da ke ƙasa bisa tsari. Kowanne yana tambaya menene mai iko, menene na gida, da abin da ke faruwa idan babu ɗayan ƙullin, kuma amsoshin ba sa zuwa daga juna.

Wanene zai iya haɗawa: iko ɗaya, ƙullai da yawa

Fara da littafin yarda: wace tushen shaida ce mai iko, waɗanne masu bayar da takardar shaida aka amince da su, waɗanne asusu suka cancanta, wane mataki na biyu ya shafi, da abin da kowane asusu zai iya kaiwa. Sannan rubuta yadda kowace ƙulli ke samun labarin sauye-sauye, da yadda sauri.

Rikaitaccen bayanan bayanai ɗaya ne daga cikin abubuwan da za su iya kasancewa cikin wannan amsar. Ba hujja ba ce cewa kowace manufa mai alaƙa tana nan, ko kowace ƙulli tana aiwatar da sauyi a lokaci ɗaya. Asusun da aka kashe a ƙullin A amma har yanzu ana karɓa a ƙullin B yana nufin tsarin fita bai kammala ba.

Yanke shawara abin da ƙulli ke yi idan ba a iya samun iko. Karɓar takardun shiga da aka ajiye a lokacin tsayawa zaɓin manufa ne da ke da tsadar tsaro, kuma ƙin su zaɓin manufa ne da ke da tsadar samuwa. Dukansu ana iya kare su; barin shi ba tare da rubutu ba ba haka ba.

Ka raba ikon mai bayarwa daga bayanan asusun. Ƙofofi da yawa na iya amincewa da CA ɗaya ba tare da riƙe maɓallin sa hannu ba, kuma kowace ƙulli har yanzu tana buƙatar takardar shaidar sabar ta kanta da dangantakar amincewa ta gefen abokin ciniki.

Abin da ƙulli ke da shi: adireshi da hanyoyi

Littafi na biyu na gida ne ga kowace ƙulli: adireshin saurare, shaidar sabar, tafkin adireshi, hanyoyin zuwa albarkatun sirri, manufar mai warwarewa, da yadda zirga-zirga ke fita zuwa intanet. Asusu ɗaya na iya samun sabis daga kowace ƙulli yayin da waɗannan abubuwa suka bambanta.

Hanyar dawowa ita ce sashin da ake mantawa. Idan ƙullai biyu suna bayar da adireshi daga tafki ɗaya, hanyar sadarwar sirri ba za ta iya sanin wace ƙulli ce ta wani abokin ciniki ba, kuma ana iya aika amsar zuwa wuri mara kyau. Tafkuna daban-daban ma suna buƙatar hanyoyi da izini, don haka jeri na lambobi daban ba cikakken ƙira ba ne.

Ka karkatar da abokan ciniki zuwa wata ƙulli da gangan. Zaɓin DNS, jerin ƙarshen abokin ciniki da sabis na gaba wasu hanyoyi ne daban-daban da ke da halin lafiya da juyawa daban. Zaɓin ɗaya yana da kyau; ɗaukar “daidaita nauyi” a matsayin ƙira yana barin hanyar dawowa da halin gazawa ba a bayyana ba.

Misali na samfur da aka rubuta yana taimakawa a nan. Takardun maimaitawa na Pritunl suna ɗaukar hanyar sadarwar VPN a matsayin abu ga kowane kwafi, kuma abokan ciniki a kan kwafi daban-daban suna buƙatar ƙarin hanyoyi da haɗi don isa juna. Wannan tsari ne na musamman na samfur, ba girke-girke ba ne ga Community OpenVPN, amma yana nuna dalilin da ya sa ƙara kwafi ke canza hanyar sadarwa ba kawai ajiyar asusu ba.

Menene zaman: jihar rai, ba layi ba

Littafi na uku shi ne zaman mai rai. Abokin ciniki mai alaƙa yana da yanayin yarjejeniya da rabon hanyar sadarwa a kan ƙullin da ya karɓe shi. Sanin asusun a ɗayan ƙullin ba ya ba wannan ƙullin zaman, maɓallan, ko ikon ci gaba da fakiti.

Ka bayyana abin da ke faruwa idan ƙulli ya faɗi. Sakamakon da aka goyi bayan na iya zama sake haɗawa zuwa ɗayan ƙullin da sabon tabbaci da sabon adireshi, sannan manhajar tana murmurewa ta hanyarta. Idan ana buƙatar miƙa mara katsewa, wannan buƙatar tana buƙatar tallafin aiwatarwa bayyananne, ba hasashe daga maimaitawar bayanan bayanai ba. Rubuta amsar inda injiniyan da ke jiran zai same ta.

Dokokin ƙarfin aiki suna buƙatar irin wannan kulawa. Iyaka na zama biyu a lokaci ɗaya ga kowane asusu ana iya aiwatar da shi a tsakanin ƙullai ne kawai idan wani iko yana da ra’ayi mai haɗaka na wuraren da aka mamaye. Jerin na gida da rikodin asusu na tarihi ba sa haɗuwa zuwa wannan ra’ayi.

Gwada littattafan uku

Gwada kowanne dabam. Shiga ta ƙullin A, sannan ta ƙullin B, kuma tabbatar da duka sun yi nasara da jerin adireshin da ake tsammani. Cire shaida ka duba ƙullai biyu, ba wanda ka yi gwajin kwatsam kawai ba. Sannan tsayar da ƙulli ɗaya ka lura abin da abokin ciniki da manhajar sirri suke yi a zahiri.

Ka haɗa hanyar dawowa cikin gwajin karɓa. Abokin ciniki da ya haɗa da B amma ba zai iya samun amsa daga wata hanya bayan A ba, ya wuce gwajin yarda kuma ya faɗi na hanyar sadarwa, kuma wannan bambanci ya kamata ya bayyana a rahoton.

Ƙirar asusu na ƙullai da yawa cikakke ne kawai idan dukan littattafan uku suna da bayyanannen mai shi, hanyar canji da halin gazawa. Kwafin fayil ɗin saiti a tsakanin ƙullai ba ya amsa ko ɗaya daga cikin waɗannan tambayoyi.