Daga bangaren abokin ciniki yana kama da cire haɗi kwatsam awa ɗaya cikin zaman da ke aiki. Alamar tiren ɗin tana ɓacewa, ana sake gina ramin, kuma log ɗin yana nuna gazawar tantancewa maimakon kuskuren cibiyar sadarwa. Abin da ya faru a zahiri shi ne zaman ya sake yin shawarwari kuma musafaha na biyu yana buƙatar takaddun shaida waɗanda abokin ciniki ba shi da ingantaccen kwafi. Lambar da ake amfani da ita sau ɗaya da ta yi aiki a lokacin shiga ba za ta iya yin aiki kuma ba, don haka sabunta maɓalli ya gaza daidai yadda aka tsara.

Magani shi ne shawara kan abin da musafaha na biyu ya kamata ya gabatar, ba dogon lokacin sake gwadawa ba.

Bi musayar daga ra'ayin abokin ciniki

A lokacin shiga abokin ciniki yana aika sunan mai amfani, kalmar sirri da lamba daga na'urar tokan, kuma uwar garke tana karɓar haɗin. Sannan zaman yana gudana har sai wani abin motsa sake shawarwari ya kunna, wanda ke fara sabon musafaha na TLS cikin ramin da ke akwai. Wannan musafaha yana neman tantancewa kuma. Idan hanyar tantancewa ta uwar garke tana tsammanin kalmar sirri tare da lambar sau ɗaya ta yanzu, abokin ciniki ba shi da sabuwar lamba da zai bayar sai dai idan mai amfani yana nan don rubuta ɗaya.

Yawancin abokan ciniki ba sa buɗe tambaya a tsakiyar zaman, don haka musafaha ya ƙare kuma ramin ya faɗi. Mai amfani yana ganin sake haɗawa, ba tambayar tantancewa ba, shi ya sa rahoton farko yawanci yana zargin cibiyar sadarwa.

auth-gen-token yana canza wanda zai amsa tambaya ta biyu

auth-gen-token shine zaɓin da ke ba uwar garke damar bayar da tokan bayan nasarar shiga, kuma sake shawarwari na gaba suna gabatar da wannan tokan maimakon maimaita kalmar sirri da lambar. Jagorar tana rubuta tsawon rayuwarsa da halin sabuntawarsa, kuma dole ne a ɗauki tokan a matsayin takardar shaida da ke da nata lokacin ƙarewa. A hanyar da aka saba uwar garke tana tantance tokan da kanta maimakon sake kiran mai tantance kalmar sirri na waje.

Tare da haɗin tantancewa na waje, wannan rabo yana canzawa. Filogi dole ne ya fahimci yanayin tokan kuma ya yi nasa binciken, domin uwar garke ba ita ce kaɗai ɓangaren da ke yanke shawarar ko zaman zai ci gaba ba. Ɗaukar tokan a matsayin wata lambar lambobi ta sau ɗaya ba aiwatar da wannan fasalin ba ne.

Yanke shawara kan abin da zai faru da matsayin asusu

Tokan da ya wuce damar asusu rami ne a manufa. Yanke shawara kan yadda asusun da aka kashe, memban ƙungiyar da aka cire ko na'urar da aka soke za su yi tasiri yayin da tokan ke aiki. Gajerun rayuwar tokan suna rage taga; bayyananniyar hanyar sokewa tana mai da shi da gangan. Rubuta amsar kafin kunna zaɓin, domin hanyar da aka saba ba ta tuntuɓar mai tantance na waje a kowace sake shawara.

A cikin turawar uwar garke da yawa, dole ne a raba sirrin sa hannun tokan, in ba haka ba ana iya tura abokin ciniki zuwa kumburin da ba zai iya tantance tokan ba.

Gwada ƙarewa da sake haɗawa, ba shiga kawai ba

Rage tazarar sake shawarwari a cikin bayanin gwaji domin musafaha na biyu ya faru yayin da kuke kallo, sannan ku bi duka log ɗin. Tabbatar an bayar da tokan lokacin shiga, an gabatar da shi lokacin sabunta maɓalli, kuma an sabunta shi ko aka sake bayarwa bisa ga tsawon rayuwar da aka saita. Sannan tilasta ƙarewar tokan da cikakken sake haɗawa, domin abokin ciniki da ya sake haɗawa lafiya zai iya gaza a hanyar sabunta maɓalli.

Gwada cire asusu a ƙarshe. Wannan yanayin yana gaya muku ko manufar da kuka rubuta ana aiwatar da ita ko kawai an rubuta ta.

Kada ku gyara shi ta hanyar kashe sabuntawa

Saita tazarar sake shawarwari zuwa sifili a ɓangarorin biyu yana kawar da alamar da kuma juya maɓalli tare da ita. Wannan yana ɓoye matsalar sake amfani da takaddun shaida a bayan canjin manufa da babu wanda ya duba. Riƙe sabuntawa, kuma zaɓi tsakanin tokan da uwar garke ke bayarwa da sabon ƙalubalen mu'amala dangane da ko mai amfani yana nan.

Dogon lokacin sake gwadawa ba ya mai da lambar da aka kashe ta sake aiki. Yana jinkirta cire haɗin ne kawai kuma yana sa log ɗin ya fi wahalar karantawa.

Labarai masu alaƙa