Aukuwar ƙugiyar OpenVPN: me ya sa suna da tambarin lokaci ba maɓalli ba ne
Ƙugiyar cire haɗi tana ba da rahoton lokacin haɗi, ba lokacin cire haɗin ba. Tare da sunan mai amfani tana iya rufe zaman da bai dace ba; mallaki ainihi maimakon haka.
Rikodin cire haɗi yana zuwa bayan an riga an fara haɗi na biyu a ƙarƙashin suna ɗaya, kuma mai sarrafawa da ke sabunta sabon layi na wannan mai amfani yana rufe zaman da bai dace ba. Kuskuren ba kwatancen tambarin lokaci ba ne. Kuskuren yana cikin zaton cewa suna tare da cikakken daƙiƙa ɗaya suna gano zaman ɗaya. Aukuwar ƙugiya suna bayyana haɗe-haɗe, kuma haɗi yana buƙatar maɓalli wanda ya keɓanta da shi.
Fara da abin da ma’anar canje-canjen cire haɗi suke a zahiri. Sa’an nan ne zaɓin mai ganowa yake da ma’ana.
Abin da ƙugiyar cire haɗi take ɗauka da gaske
A cikin Community OpenVPN 2.6, bayanin ƙugiya time_unix yana bayyana shi a matsayin lokacin da abokin ciniki ya haɗa; ana saita shi kafin ƙugiyar haɗi ta gudana, kuma ba a sake bayyana shi lokacin da ƙugiyar cire haɗi ta kunna daga baya. time_duration yana ba da tsawon wannan zaman cikin daƙiƙa, don haka ƙarshen kusan lokacin haɗi ne da tsawon lokaci. Dukansu cikakkun daƙiƙa ne, kuma babu ɗaya da ya zama lokacin da rumbun adananku ya sarrafa aukuwar. Rarraba waɗannan lokuta uku ne ke sa dangantaka ta tsaya, maimakon yin kama da daidai yayin gwaji kawai.
Wannan lissafin ya cancanci rubutu, domin shi ne kawai lokacin ƙarshe da ƙugiyar kanta ke bayarwa. Jinkirin sarrafawa da bambance-bambancen agogo tsakanin mashigai har yanzu suna waje da shi.
Me ya sa biyun da suke bayyane ba su keɓanta ba
Haɗa suna da lokacin haɗi yana taƙaita bincike kuma har yanzu ba ya gano zaman. Abokin ciniki na iya sake haɗawa cikin wannan daƙiƙa, don haka zaman biyu na iya raba duka ƙima biyu. Kwafin daemon biyu, ko maye gurbin uwar garke wanda ke riƙe da wannan tsarin, na iya samar da wannan biyun daga matakai daban-daban. Ana sake amfani da adiresoshin rami saboda wannan dalili, wanda ke mai da su halayen zaman maimakon masu gano shi.
Yanayin gazawa shiru ne. Jinkirin cire haɗi na farkon zaman ya dace da sabon layi kuma ya janye rabon da zaman na biyu ke amfani da shi, don haka mai amfani ya fuskanci asarar shiga kwatsam wadda bai yi wani abu don haifar da ita ba. Adadin layuka da ya yi kama da daidai bayan haka yana sa matsalar ta fi wahalar ganewa.
Daga ina ainihi tabbatacce yake zuwa
Fuskar gudanarwa tana ba kowane abokin ciniki mai gano kwafin abokin ciniki, kuma wannan mai gano yana iyakance ga kwafin daemon da ya bayar da shi. Maɓalli na waje mai aiki yana haɗa mai gano uwar garke tabbatacce, zamanin da ke canzawa lokacin da daemon ya fara, da wannan ID na abokin ciniki. Zamanin yana da muhimmanci domin masu gano suna sake farawa tare da tsari, kuma ID na tsari kawai za a iya sake amfani da shi daga baya da wani abu maras alaƙa.
Canje-canjen muhalli da aka saita a cikin rubutun haɗin yaro ba sa tafiya zuwa rubutun cire haɗin da ya biyo baya na daemon iyaye, domin waɗannan rubutun suna gudana a matsayin matakai dabam da muhallinsu. Don haka ƙirƙirar UUID a lokacin haɗi rabin mafita ne. Bangaren cire haɗi dole ne ya iya ambaton wannan UUID, wanda ke nufin ainihin dole ne ya rayu a wani wuri da duka aukuwa biyu za su iya isa.
Sanya janyewa ta zama mai sharadi kuma mai maimaita aminci
Janye ta hanyar mai zaman, ba ta hanyar mai amfani ba. Mai sarrafawa da ke share duk wani rabo da a yanzu ya keɓanta da suna zai ƙarshe ya share wanda bai dace ba, kuma kariyar kawai ita ce a tabbatar da cewa rikodin da ake cirewa shi ne rikodin da wannan aukuwar ke bayyanawa.
Fuskar gudanarwa tana karɓar abokin ciniki ɗaya na gudanarwa da ke haɗe a lokaci ɗaya, don haka haɗa kai da wanda ya riga ya mallake ta maimakon haɗa wani mai kallo na biyu da ke fafatawa don soket ɗaya.
Sarrafa aukuwa masu maimaitawa ba tare da canza sakamako sau biyu ba, kuma adana aukuwar da ba a haɗa su ba don sulhu maimakon jefar da su. Kira na cire haɗi yana da sharuɗɗan rayuwa da aka rubuta kuma mai yiwuwa ba zai taɓa zuwa ba bayan faɗuwa ko tsayawa mai wuya, don haka ƙira tana buƙatar hanyar wakiltar zaman da aukuwar ƙarshensa ya ɓace.
Gwada al’amuran da ba su da sauƙi da gangan: sake haɗawa biyu cikin daƙiƙa ɗaya, kwafin daemon biyu, haɗin da sarrafawarsa ta kasa, da sake kunna daemon a tsakiyar zaman. Maɓallin da ya tsira duka huɗu ya cancanci amincewa.