Ƙugiyar haɗi manufar zama ce, ba matatar fakiti ba

Wani yana so ya duba abin da abokan ciniki ke turawa ta ramin, ya sami ƙugiyar haɗi a cikin takardun, kuma ya fara rubuta rubutun da ba zai taɓa samun fakiti ɗaya ba. Ƙugiyar gaskiya ce kuma mai amfani, amma sashin aikinta zama ne, ba baiti ba. Zaɓin madaidaicin sashe kwatance ne tsakanin wurare uku da aiki zai iya faruwa, kuma tambayar da ta yanke hukunci ita ce wace sashe kowanne zai iya gani da gaske.

Abin da ƙugiyar ke karɓa, da abin da ba ta taɓa karɓa ba

Ƙugiyar haɗin abokin ciniki tana aiki sau ɗaya lokacin da ingantaccen abokin ciniki ya kafa zama, a cikin mahallin tsarin uwar garke, tare da hujjojin da aka rubuta da ƙimar muhalli kamar sunan gama gari da adireshin da aka keɓe. Tana iya rubuta saiti na kowane abokin ciniki, ta yanke shawarar karɓa, ta ware wata hanya ta waje, ko ta rubuta cewa haɗin ya faru. Abin da ba za ta iya yi ba shi ne lura da zirga-zirga, domin lokacin da fakiti na farko ya tsallaka ramin ƙugiyar ta riga ta dawo.

Wannan ba iyaka ba ne da za a kauce masa. Kira na zama da zai yi ƙoƙarin sarrafa rafi zai gudana tsawon rayuwar haɗin, kuma yarjejeniyar rubutun daemon ba a gina ta don irin wannan siffa ba. Tambayi menene ƙugiyar kafin ka yanke shawarar cewa tana cikin hanyarka.

Sake haɗi ma yana da mahimmanci. Abokin ciniki da ya faɗi ya sake haɗawa sabon zama ne, don haka duk abin da ƙugiyar ta ware dole ya zama mai yiwuwa a maimaita shi ko kuma a haɗa shi da taron cire haɗi da ke tsaftacewa. Halin da ke ɗigowa a kowace sake haɗi shine farkon kuskure a ƙirar da ta dogara da ƙugiya.

Manufar zama tana cikin ƙugiyar

Karɓa aikin halitta ne na ƙugiyar. Kun san wanda ya haɗa, daga ina, da wace takardar shaida, kuma za ku iya yanke shawarar ko wannan zama za ta ci gaba ko a ƙi. Wannan shawarar mai arha ce, tana faruwa sau ɗaya, kuma ba ta buƙatar kallon baiti ɗaya na kayan aiki.

Ware saiti ya dace da wannan siffa. Ƙugiya tana iya zaɓar adireshin abokin ciniki, ta tura zaɓuɓɓukan da suka dace da wannan asali, ko ta rubuta guntun da uwar garke ke karantawa ga wannan abokin ciniki. Domin shawarar ta zama ce, tana kasancewa mai fahimta lokacin da wani abu ya ɓarna kuma wani ya bayyana dalilin da ya sa wani abokin ciniki ya sami wani adireshi.

Rubutawa ita ce ta uku. Shigarwar dubawa da ke cewa an karɓi zama, tare da asalinta da lokacinta, tana nan daidai. Ba log ɗin zirga-zirga ba ce kuma bai kamata ta yi kamar ita ce ba. Idan daga baya wani ya tambaya abin da abokin ciniki ya yi cikin ramin, amsar dole ta fito daga wani wuri.

Aikin fakiti na kan hanyar fakiti

Idan buƙatar ita ce ganin ko canza baitoci yayin tafiya, sashen dole ya kasance a kan hanyar turawa: dokar bangon wuta da ke da layi, ƙugiyar kula da zirga-zirga, ko mai turawa a sararin mai amfani. Waɗannan hanyoyin suna ganin fakiti, kuma suna da nasu yanayin, nasu hanyoyin gazawa da nasu bayanin aiki.

Gyara kayan aiki a wannan matakin ya fi karantawa wahala. Canza baiti ɗaya na iya lalata filin tsayi, jimlar dubawa ko injin yanayin yarjejeniya, kuma ramin mataki na uku ba ya kare ka daga kowane ɗayan waɗannan. Yana nufin kawai cewa kawunan waje ba su ne waɗanda kake gyarawa ba. Yi tanadin wannan aikin gyara kafin ka yi wa wani alkawarin sake rubuta abun ciki.

Ɗaukar fuska ita ce kayan aiki mafi arha a wannan rukuni, kuma lura ce, ba edita ba. Mutane suna rikita su biyu domin duka ana kwatanta su da ganin zirga-zirga, amma ɗauka tana samar da fayil kuma hanyar fakiti tana samar da shawara.

Canje-canjen aikace-aikace na cikin aikace-aikacen

Lokacin da manufar ita ce canza abin da buƙata ta ƙunsa ko yadda ake ƙirƙirar amsa, wurin da ya dace shine sabis ɗin kansa ko wakili da ke ƙare yarjejeniya da gangan. Waɗannan sassan sun riga sun fahimci buƙatu, amsoshi da ingancin da aikace-aikacen ke tsammani, kuma wannan shine ainihin mahallin da matatar fakiti ba ta da shi.

Fassarar adireshi tana ƙasan wannan jeri saboda dalili. Tana sake rubuta adireshi da tashoshin sadarwa kuma tana barin kayan aiki, don haka ba kayan aikin abun ciki ba ce, komai sau nawa ta bayyana a cikin girke-girke da ke ambaton abun ciki kuma.

Rabuwar waɗannan iyakoki ita ce ke sa ƙira ta zama mai bayani. Manufar zama a cikin ƙugiya, kula da fakiti a kan hanyar fakiti, da canjin aikace-aikace inda aka ƙare yarjejeniya da gangan: jimloli uku waɗanda suma ke aiki a matsayin jerin dubawa don bita.

Inda TLS har yanzu ke ƙare tattaunawa

Abu ɗaya ya tsira daga duk abin da ke sama: zirga-zirgar cikin ramin da ke ɗauke da HTTPS tana riƙe da nata ɓoyewar jigilar kaya. Riƙe makullin VPN yana ba ka fakiti na IP na ciki kuma ba ya ba ka makullin zama na gidan yanar gizon da ke wancan gefen.

Shi ya sa ƙugiya ba za ta iya bincika abun ciki ba ko da bisa ƙa'ida, kuma shi ya sa hanyar fakiti ke ganin rubutun ɓoye sai dai idan turawa ta ƙare TLS na ciki da gangan. yarjejeniyar rubutu yana bayyana abin da ake ba wa ƙugiya; bai ce komai game da kayan aiki ba domin babu abin da za a bayar.